仲夏六月，我们迎来了端午小长假。回想假日出游的时光，无论是透过飞机的舷窗眺望厚密的云层，还是从疾驰的高铁动车上浏览幻灯片一样掠过的青绿田园风光，亦或是坐在吱呀吱呀慢吞吞挪动的老式绿皮火车上，看着窗外一排排树木、街道和房屋万花筒般闪过，那些时刻，我们总会忘记旅途的疲惫，随着那些或陌生或熟悉的景色变幻，让思绪和心灵也挣脱束缚，在广阔世界、无垠清风中自由驰骋……

人生在世，我们每个人或多或少总会有深感“人为物役”、“案牍劳形”的时刻。厌倦了都市的高楼霓虹、车水马龙，厌倦了川流不息的人群哪里都要排队的逼仄，我们只想离开城市，走得越远越好，哪怕只是片刻，也想在心灵的桃花源中追寻来之不易的自由。或许生命的本义就在追寻，就在于我们虽然没有鸟儿的翅膀，却从未放弃对飞翔的渴望。明初诗人高启有一首诗写自己寻访隐士的经历：“渡水复渡水，看花还看花，春风江上路，不觉到君家。”我们渡过重重山水、看遍万千奇花，踏着春风一苇渡江，在这不断寻觅的路上，忽然迎来了柳暗花明——“不觉到君家”。就如高启所写的那样，追索的过程，本身就有一种诗意的美丽，而旅途的终点，则是对我们孜孜以求、坚忍不拔的最高奖赏。

放飞心灵最简单的途径，或许是“旅行”。虽然人们常常玩笑说，旅行不过是从你厌倦的地方走到别人厌倦的地方罢了。但“彼地”焕然一新的环境、截然不同的风俗文化，对身在“此地”饱受庸常无聊之苦的我们来说，无疑是一种激活和疗愈。福楼拜曾对无聊有过精准的描述：“无聊是在慢慢地、一点一点地咀嚼我的灵魂。”无聊和空虚是这样令人畏惧，更迫使我们必须行动起来，打开封闭的心灵，让外界鲜活的氧气滋养灵魂的生动。而一场说走就走的旅行，则是我们最具仪式感的自由宣告。对此，前辈哲人们早有许多实践：陶渊明的“桃花源”，欧阳修的“醉翁亭”，梭罗的“瓦尔登湖”，彼得·梅尔的“普罗旺斯”……远离了“丝竹乱耳”的城市喧嚣，他们选择让心灵栖居在安宁之地，静静谛听生命的回音。

对我们来说，或许我们的“出走”做不到像这些思想家、艺术家一样深刻决绝，但我们可以试着偶尔让心灵离开日常生活的围堵，去看看清新美丽的 “他乡”，用新奇明快的见闻冲刷掉心中沉重的板结和块垒，使其重新恢复轻盈和敏锐。作家消失宾妮在游记中这样解释旅行的意义：“因为眼见过世界无法被收买的辽阔，于是无法相信那些逼人屈服的生活是真理。”让心灵出走，是为了在更深刻更广阔的层面去辨认：这个世界上，哪些是真实，哪些是虚伪，哪些是我们应毕生追求的奥义，哪些是我们应早日勘破的迷障。

当然，现实生活中，不是每个人都有“说走就走”的条件，踏遍万水千山的旅行对我们来说也许更像是奢侈的“天方夜谭”。大多数时候，我们仍得坚守在家庭和岗位中，做不到一走了之。可这并不意味着我们就无法追求自由。自由不单单是看我们的脚步走了多远，更是看我们心灵的尺度有多宽。只要我们不愿将自己束缚在方寸之间，我们就有让思绪咫尺万里的能力。下班回家的晚上，不再蜷在沙发上刷短视频，而是走进电影院看一场电影，在黑暗的空间中，唤醒心中沉睡着的那个对万事万物充满好奇的自己，在两个小时里享受一场穿梭异时空的冒险，这不也是一种自由？周末的午后，比起百无聊赖地躺在床上，走出家门去公园转一转，感受风的吹拂、水的流动，空气中花朵的气息，试着记下每一株植物的名字，在一个人独处的寂静处，发现“万物有灵”的秘密，这不也是一种自由？闲暇的时间，翻开一本书，跟随主人公的脚步去探寻世界的边界，追溯历史的流变，通过一个个字符，与古人先贤对话，开掘心灵的空间，如同作家于斯曼在书中写到的那样：“想象能使我们平凡的现实生活变得远比其本身丰富多彩”……这，不也是一种自由？

做自己灵魂的主人，让思绪飞远，给心灵自由。像一片云感受一阵风，像一叶草迎接一滴雨，像一朵花呼唤一只蝴蝶，生命本该如此美好简单。

经营公司 于巧玲